被官府追杀，又大闹五台山，鲁智深当了和尚也消停不了

熟悉鲁达的人都知道，鲁达当时拳打镇关西，为了躲避官府的追杀，逃到了五台山出家做了和尚，那他会老老实实的做一个戒酒戒肉的和尚吗？他在五台山又做了怎样的惊世骇俗的事情？鲁达自从上回为金家出了口气之后，为躲避官府的追杀，就在江湖上流浪，流荡了半个月以上以后来到了雁门县，遇到了金老。金老因他是因为为自己行侠仗义而被官府追杀，所以这金老就让他在一个庄上住了五六日，外面的官府追拿鲁达追拿的很急，为保万无一失，他又邀请鲁达去那五台山当一名和尚。

那五台山的长老选了良辰吉日为鲁达剃了度，并赐名为鲁智深。鲁智深自小无人管教，又因当时在做鲁提辖时，经常喝酒吃肉，本身的性格也是率性而为，无拘无束，甚至还有些无法无天。怎么会受得了这和尚，清规戒律，戒酒戒肉的生活。某一日鲁智深看见一个人，在亭子上歇着，他还担着两桶酒，那鲁智深看见酒就两眼冒星光，问你这酒怎么卖？

那卖酒的人看见他是个和尚，又是五台山上的和尚，便说这酒我不能卖你，你是和尚自然戒酒戒肉，你怎能喝酒呢？鲁智深便说，你卖酒我给你钱便是管那么多干嘛？那卖酒的人说，我卖你酒，那五台山的方丈，见了可是要责骂我的。鲁智深看见酒就两眼冒光，怎能听得做卖酒的人在这里胡搅蛮缠，便一脚踢了过去，那卖酒的人便一会儿不得动弹，鲁智深就拿起酒桶往嘴里灌。

一会儿酒劲儿上来，鲁智深便上了亭子，那方丈看见他喝得烂醉上山，便要打他40竹鞭，赶出寺外。那鲁智深也是急了，你是谁敢打我，然后就冲进寺中，拿着棍棒乱打。那寺中的人也是都拿着武器想要制服他。后来遇见了方丈，方丈说你看我面儿，赶快去睡一觉吧。然后鲁智深便倒地睡去了。

鲁智深自从上一次的喝酒大闹这一场，一连三四个月都不敢出这寺门去，有一日天气很热，鲁智深到了山下市镇，又去到了酒家，喝了几十碗酒，便揣着一两肉上山走去了，鲁智深走到了半亭，停了一会儿，酒劲儿便涌上来跳起身，自己也是时常没有施展过拳脚，所以借着酒劲儿，来回使了一下。就把旁边的亭子柱子打折了。

又走到庙中，还是来回施展拳脚的又把旁边的金刚和亭子都打了一个遍。可谓是见什么打什么，鲁智深的粗鲁莽撞，率性而为的性格暴露无遗。这一举动可谓是在庙中无法再呆下去了，长老就写了一封信给东京大相国寺，让鲁智深去投奔，鲁智深拜了这长老九拜，背着自己的背包装着这书信，便离别了这寺中的众人，离开了五台山。拿着自己的禅杖去找那东京大相国寺的长老去谋住处了。

这一篇讲了逃难到五台山的鲁智深，虽然出家做了和尚，但他却从来不守清规戒律，还醉打山门，打坏金身。作者也是在为了描写着鲁智深的性格，费了功夫，把它置身于不同的环境中，通过他们的经历身份来表现他们不同的性格特征，和不同的反抗朝廷的道路。为了描写鲁智深，作者把它置于不同的环境，也是能彰显出如置身在不同的环境所呈现的不同个性。如果他仅仅是作为一个裸鲁提辖，在自己掌管的地界中，常常喝酒作乐，自然也体现不出他在寺庙中那样的率性而为，无人管教。